У глич возник на крутом волжском берегу, хорошо защищенном естественными водными преградами. Древнейшей частью кремля традиционно считается неправильно-треугольная в плане мысовая площадка. Овраг, превращенный в ров, соединял Каменный ручей с Волгой. О размерах древнего рва можно судить по оставшейся не засыпанной его части к юго-западу от Спасо-Преображенского собора.
Время основания города - X в,, основателем считается Ян Плескович, который пришел на территорию Угличского Верхневолжья в 937г., по поручению князя Игоря. Угличский летописец пишет, что здесь жили «многонародные» язычники. Исследователи говорят о финно-угорском племени – меря. В IX в. с севера на территорию Угличского Верхневолжья проникали новгородские словене, с запада – кривичи. С X века фиксируются скандинавские вещи.
Первым князем Ростовской земли был Борис Владимирович. Согласно Летописцу при нем, в Угличе, была построена первая церковь во имя св. равноапостольных Константина и Елены.
В XIII в. Углич - столица независимого княжества, первым правителем которого был Владимир Константинович, 12 колено Рюрика, внук Всеволода Большое Гнездо, сын великого князя Константина Всеволодовича Мудрого.
В конце XIII в. Углич попадает в сферу влияния Москвы, как купля Юрия Даниловича, московского князя. С тех пор судьба Углича тесно связана с Москвой. Так, например, в 1380 г. Угличская дружина сражалась на Куликовом поле, в 1384 г. ходила походом с Дмитрием Ивановичем Донским на Новгород.
В XV в. город был в центре феодальной войны потомков Дмитрия Донского. Угличским князем тогда был Дмитрий Шемяка. Именно сюда, в Углич, он доставил ослепленного князя Василия II, и тут, в Угличе, у Василия родился сын Андрей, ставший в дальнейшем одним из самых выдающихся угличских правителей.
Его 30-летнее княжение ознаменовалось увеличением территории кремля, созданием скриптория, где велось летописание и переписывались книги. Переписчиком выступал знаменитый Федор Шарапов. Князь Андрей был заказчиком прославленного иконописца Дионисия. В Угличе – возводится дворец, в округе- каменные храмы и монастыри.
В конце XVI в. в городе произошло событие, потрясшее всю страну и ставшее прологом Смутного времени. Гибель царевича Димитрия. После расследования смерти мальчика, город подвергся «годуновскому разорению», через несколько лет – польско-литовскому.
В дальнейшее время город утратил свое политическое значение, но сохранил культурное наследие.
В петровское время Углич стал центром Угличской провинции. В первой трети XVIII столетия он получил герб, на котором изображен царевич. До сих пор его изображение является официальной эмблемой города.
При Екатерине был утвержден регулярный план застройки. Новый план учитывал исторические особенности Углича. Кремль оставался ведущей городской доминантой. На посаде его окружали древние монастыри и храмы, каменные и деревянные дома горожан.
В XIX столетии - город тихий, провинциальный, настоящий заповедник русской архитектуры, культуры и истории. В начале XХ века – это настоящая Мекка для художников. М. Нестеров, К. Юон, Н. Рерих, М. Вилие, А.Рябушкин, И. Грабарь, П. Барановский посещали и работали в Угличе. В тихом городе открыли Музей Отечественных древностей, Публичную библиотеку, Театральное общество. Энтузиасты и любители истории ездили в экспедиции, сохраняли памятники старины, писали книги по истории города.
В советский период были построены такие объекты как ГЭС, одна из первых на Волге, завод точных технических камней, впоследствии, «Чайка», сыродельный завод, машиностроительный завод. В Угличе находится ВНИИ маслоделия и сыроделия.
В настоящее время Углич один из самых популярных туристических объектов. В город приезжают туристы из разных концов нашей страны и из-за рубежа. Углич входит в Золотое Кольцо России.

 

Содержание:

День первый

Кремль, Спасо-Преображенский собор

Кремль, Палата угличских удельных князей

Кремль, церковь царевича Димитрия «на крови»

Церковь царевича Димитрия «на поле»

Никольский монастырь на Улейме

День второй:

Свято-Воскресенский монастырь в Угличе

Богоявленский девичий монастырь в Угличе

Алексеевский женский монастырь в Угличе

Церковь Михаила Архангела «что в бору»

 

Остановка 1.

КРЕМЛЬ, Спасо-Преображенский собор.

К правлению Владимира Константиновича (1218-1247) относятся сведения о существовании на территории кремля Спасо-Преображенского собора.

Многие древнерусские храмы и монастыри Спаса были поставлены в XII веке. Возможно, и угличский был основан в этом веке.

 Собор размещался в юго-западной части кремля. В те времена он был, конечно, деревянным, в XV столетии перестроен в камне, об одной главе, с позакомарным покрытием. Внутри - «письма чюднаго», есть предположение, что внутреннюю роспись осуществляла артель Дионисия.

В Смутное время собор выстоял, но сильно обветшал. Горожане приняли решение просить архиепископа о строительстве нового здания собора. В 1708 г. новый пятиглавый бесстолпный храм был освящен.

Он был расписан в 1809-1811 гг. Всего на стенах 59 композиций, из них 32 выполнены на сюжеты Нового Завета, евангельских притч, повествующих о чудесах и земной жизни Иисуса Христа. Храмовая роспись «Преображение» является копией ватиканской работы Рафаэля. Мастерски выполненные росписи в виде колонн, картушей и барельефов организуют пространство и фон для росписей.

Великолепный шестиярусный иконостас установлен в 1853 г. Колонки иконостаса обильно украшены барочным орнаментом. Резное убранство составляет обрамление икон, расположенных в каноническом порядке: ветхозаветные праотцы и пророки, Богоматерь и Христос, апостолы и местные святые. Иконы верхних ярусов выполнены в XVIII веке московским иконописцем Федором Рожновым, и являют собой пример великолепного искусства мастеров Оружейной палаты. Необычны образы Богоматери и Спаса в местном ряду иконостаса выполненные малороссийскими мастерами XVIII в.

В 1929 г. собор стал частью музейного комплекса.  С 2004 г. собор принадлежит Русской Православной Церкви.

Остановка 2

Кремль, Дворец угличских удельных князей.

К сожалению, от всего дворцового комплекса угличских удельных князей сохранилась лишь Палата.  Сейчас в палате расположены исторические отделы музея. На первом этаже представлена икона «Воскресение» XVII века московской школы иконописи. Особенностью этой иконы является сюжет Воскресения Христова, который дан в двух вариантах- в западно-христианском, как «Восстание из гроба» и в восточно-христианском как «Сошествие во ад» соответственно.

Федоровская икона Божьей Матери

Список XVIII в. этой иконы находится в экспозиции, посвященной преодолению Смуты. Федоровская икона Божьей Матери считается родовой иконой Романовых. Этим образом инокиня Марфа благословила своего сына Михаила на царство. По преданию образ был написан Лукой, а название получил от ярославского князя Ярослава Всеволодовича (отца Александра Невского), который в крещении был Федором.

Остановка 3

Кремль, Церковь царевича Димитрия «на крови».

Церковь находится на самом мысу, при впадении Каменного ручья в Волгу.

Она построена на месте гибели царевича. Сначала здесь была выстроена часовня(1606), затем деревянный храм(1630) и, наконец, в 1692 г. – каменный. Недалеко от настоящего храма находилась легендарная церковь Константина и Елены.

Знаменитый храм построен по распоряжению царей Иоанна и Петра. Относится к типу московских посадских церквей, бесстолпный, с традиционным пятиглавием. В иконостасе храмовой части и иконостасе трапезной есть несколько великолепных произведений: икона «Смоленской Божией Матери» – вклад М. Ф. Романова еще в деревянную церковь и подписная икона «Спас –Великий Архиерей», работы П. Билиндина, мастера Оружейной палаты.

В трапезной, в арочном иконостасе находятся «Богоматерь Цареградская», знаменитого иконописца П. Савина и икона «Николай Чудотворец» - Н. Вургарова.

Адрес музея: Ярославская область, г. Углич, Кремль.

Время работы музея:

Суббота-четверг 9:00-18:00

касса работает до 17:30

Пятница 9:00 до 17:00

касса работает до 16:30

Адрес сайта музея:
uglmus.ru

Округа:

Остановка 4

Церковь царевича Димитрия «на поле».

В конце Ростовской улицы, на окраине исторической части города, стоит храм царевича Димитрия «на поле» (1798-1814 гг). Он построен на месте, где в 1606 г. угличане прощались с мощами царевича Димитрия. На месте, где стояли носилы, пролилась благодатная мокрота, которая была аккуратно собрана в ковчежец. На месте прощания была установлена часовня, а затем церковь.

Сейчас это небольшой одноэтажный пятиглавый храм. Внутри сохранились росписи 1836 года и оформленный в виде триумфальной арки резной иконостас. Храм всегда был действующим, даже в непростое для церкви советское время.

В храме с 1950 по 1952 гг. служил митрополит Никодим (Ротов)

 Митрополит Никодим (в миру Борис Георгиевич Ротов). Иерарх Русской православной церкви. Председатель отдела внешних церковных сношений Московской патриархии (1960—1972), Патриарший экзарх Западной Европы (1974—1978). Умер 5 сентября 1978, в Ватикане.

Контакты:

Храм открыт ежедневно с 9:00 до 15:00. ПТ 17:00, СБ 7:30, ВС 7:30 (часы и исповедь) 9:00 (литургия).

152620 Россия, Ярославская область, ул. Ростовская, д.60. 8(48532) 2 22 67

Остановка 5

Свято-Никольский Улейминский старообрядческий монастырь.

На 12 км. старинной дороги Ростов-Углич, поднимаются храмы и стены Никольского монастыря.

Основателем его является инок Варлаам, который привез образ Николая Чудотворца из итальянского города Бари. Икона, по преданию, сама выбрала для себя место среди холмов, лесов и рек Воржехоти и Улеймы. Слава об иконе разносится по округе и доходит до молодого угличского князя Андрея Васильевича. Князь решает построить церковь Николая Угодника. В 1469 г ставят первую деревянную церковь, а вскоре появляются кельи иноков.

В 1563 г. при князе Георгии (Юрии) Васильевиче (брат Ивана Грозного) в монастыре была построена первая каменная церковь во имя Введения Пресвятой Богородицы, а в 1589 г., при князе Димитрии Ивановиче – во имя святителя Николая.

В XVII столетии монастырь пострадал от польского нашествия. Восстановление обители от разорения началось во второй половине века.

В настоящее время на территории находятся храмы, восстановленные в XVII веке: Введения Богородицы, в объем которого вошли части храма XVI в. и Никольский храм. В XVIII столетии восстановили Троицкую надвратную церковь и стены монастыря. В советское время монастырь был закрыт.

В 1992 г. он был передан православной старообрядческой церкви, после чего началось возрождение обители.

Осенью 2001 года митрополитом Алимпием (Гусевым) был освящен алтарь Троицкого храма, где проходили дальнейшие службы.

22 августа 2009 года митрополит Корнилий (Титов) возглавил чин освящения Введенского храма.

После реставрационных работ в Троицком храме 29 июля 2018 года был освящен предел пророка Илии, а 13 ноября 2019 года предел апостола Филиппа.

Материалы взяты с сайта http://nikolskiy-monastyr-rpsc.ru/

Адрес: Россия, Ярославская обл., Угличский район, село Улейма.

Адрес сайта монастыря: nikolskiy-monastyr-rpsc.ru

День 2

Остановка 1.

Воскресенский мужской монастырь 

Монастырь стоит в юго- западной части Углича, на волжском берегу. В нем привлекает все: необычность архитектурного решения, суровая красота мощных стен, воспоминания о   трагических событиях, предания и святыни.          Местная историческая традиция относит появление монастыря ко времени правления князя Романа (1261-1285), но, возможно, монастырь был основан при деде Романа, великом князе Константине Мудром (1216-1218).

До второй половины XVII в. монастырские строения были деревянные. Престолы освящены в честь Воскресения Христова, Смоленской иконы Божьей Матери, Собора Архангела Гавриила, Марии Египетской, Печерской иконы Божьей Матери с приделом апостола Иакова и Преподобных Антония и Феодосия Печерских.

В XVII в. монастырь был разрушен интервентами.   

Во второй половине столетия тщанием ростовского митрополита Ионы Сысоевича монастырь был перенесен выше на берег и отстроен в камне. Ансамбль монастыря включает большой Воскресенский собор с двумя приделами (южный освящен в честь Иакова, северный – в честь Архангела Михаила), трехпролетную звонницу с церковью во имя Марии Египетской и   трапезную палату с церковью во имя Смоленской иконы Божьей Матери. Храмы были украшены иконами и стенным письмом.

Монастырский Синодик хранит имена людей, которые внесли немалую лепту в строительство и украшение обители.  Среди них - иконописцы Петр Билиндин, мастер Оружейной палаты и Оксен Ионин – костромской иконописец, выполнявший царские заказы.        

В1764 году Угличский Воскресенский монастырь был упразднен и обращен в приходскую церковь. В начале XX в. вообще не действовал.

В 1999 году Воскресенская обитель была передана Русской Православной Церкви. С этого момента монастырь обрел новую жизнь и действует как мужская обитель.

В настоящее время открыта церковь Смоленской иконы Божией Матери, в которой находится 2-хярусный иконостас, с иконами современного письма. В трапезной – икона Николая Чудотворца (XVIIIв.), Спиридона Тримифунтского, Пантелеймона, Георгия Победоносца. Есть также иконы Сергия Радонежского и Серафима Саровского.

Напротив Воскресенской обители стоит один из самых красивых храмов Углича- церковь во имя Рождества Иоанна Предтечи (1689-1690).  Он был построен на средства угличского купца в память о его убитом шестилетнем сыне. При строительстве ГЭС, учли художественную ценность церкви. ГЭС была построена выше по течению, чтобы церковь не пострадала.

Святыни монастыря:

В монастыре хранится частица ризы Пресвятой Богородицы и частица мощей мученика младенца Вифлиемского.

Адрес монастыря: Углич, ул. Спасская 31/2А

Монастырь открыт ежедневно с 7:00 -20:00

Адрес сайта монастыря: voskresenie-ugl.cerkov.ru

Остановка 2.

Богоявленский женский монастырь

История монастыря уходит вглубь времен. Есть несколько версий основания обители, одна из них записана в Угличском летописце:

Монастырь «создан бысть внутри городу за прудом при западной стене, весь деревянный» в 1293 г., при князе Дмитрии Борисовиче Ростовском.

Угличский летописец сообщает, что Богоявленский монастырь был местом погребения угличских княгинь.

К началу Смутного времени обитель была деревянной и имела два храма – Богоявленский и Смоленский.

В 1609 г. поляки сожгли монастырь, убив игуменью Анастасию и пять сестер. В 1629 г. при участии инокини Марфы, матери царя Михаила Федоровича, монастырь восстанавлссивается на прежнем месте. Великая старица жаловала возрожденной обители деньги, села, пустыни, мельницы. Во второй половине  XVII в. монастырь был перенесен на посад.

В настоящее время на территории монастыря находятся четыре храма.

Богоявленский собор

Был создан по проекту архитектора К. Тона, проектировавшего Храм Христа Спасителя. Был освящен в 1853 г.

В Богоявленском соборе особенно почитались: список с чудотворного Толгского образа, пожертвованный обители в 1852 г., икона Николая Чудотворца, гробница с частичками мощей Иоанна Милостивого.

Храм Смоленской Божией Матери.

Построен в 1689-1700 гг. Является типичным пятиглавым трапезным храмом. В иконостасе находятся иконы XVI-XVIII вв.

В память Федоровской иконы Божией Матери была заложена одноименная каменная пятиглавая однопрестольная церковь. Она построена в 1818 г. в стиле классицизма. Основной куб храма выполнен в форме квадрифолия, к полукруглым выступам которого примыкают четырехколонные портики. За исключением колокольни (она была утрачена), Федоровский храм не подвергся ни утратам, ни переделкам, сохранив первоначальную архитектуру.

Главной святыней храма является Федоровская икона Божьей Матери, список которой был в передан государыней-инокиней Марфой среди прочих даров. На иконе есть запись: «Сей Святый и Чудотворный Образ Пресвятыя Владичицы Богородицы, именуемой Феодоровская-Угличская, принадлежит Богоявленскому женскому монастырю, что в городе Угличе Ярославской Епархии. Сей Образ в 1620 г., по преданию, пожалован монастырю при его возстановлении от польско-литовского разорения, бывшаго в 1611 г. 20 марта, материю Царя Михаила Федоровича Марфою Иоанновною, великою старицею-инокинею».

В 1887 г. в одной из башен монастырской ограды освящена однопрестольная церковь во имя иконы Божией Матери, именуемой «Достойно есть», устроенная на средства благодетелей.

Богоявленский монастырь закрыт в 1930-е годы. В 1970-1980-е годы в Смоленской и Федоровской церквах проведена реставрация.

Осенним Синодом 2010 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, вновь после более, чем 92-годичного забвения обитель возродила свою жизнь.

Адрес: Углич, ул. Студенческий городок, 12

Монастырь открыт ежедневно с 8:00до 20:00

Адрес сайта монастыря: http://www.monastyr-bogoyavlenie.ru

Остановка 3

Алексеевский женский монастырь

Находится в восточной части города, на холме, названном в древности «Огнева гора». Когда-то здесь существовало языческое капище. В 1371 г. митрополит Алексий для укрепления позиций Москвы в Верхнем Поволжье, после разорения Углича Михаилом тверским, основал монастырь. Около 1534 г. в обители возвели церковь Митрополита Алексея, она была сильно перестроена в XIX-XX вв. Известные по остаткам и старым рисункам граненые апсиды, сильно выступающий карниз делали её похожей на постройки Григория Борисова- виднейшего ростовского зодчего первой половины 16 в.

В 1628 г. настоятель монастыря Мисаил, бывший келейный митрополита Филарета (Романова), завершил возведение Успенской церкви. Выдающийся памятник шатровой архитектуры стал монументом, павшим в Смуту защитникам города. За свою гармонию и красоту церковь получила прозвание «Дивная».

Рядом с «Дивной» находится соборный монастырский храм Иоанна Предтечи.

Святыни

Икона Божьей Матери «Свеча Неугасимая Огня Невещественного» или «Вратарница Угличская» — святой чудотворный образ с более чем вековой историей. Ещё одна удивительная святыня Алексеевской обители – образ святителя Николая, который как гласит надпись на оборотной стороне, был получен в дар с Афона в начале XX века.

Адрес: Углич, ул. Шаркова,27

Сайт: https://alexmonastir-uglich.ru/

Монастырь открыт ежедневно с 8:00-19:00

Остановка 4

Церковь Михаила Архангела что «в бору», что был монастырь.

Как гласит легенда, давным-давно благочестивые миряне из ближайшего села задумали поставить церковь у Ярославской дороги. Неожиданно возникло препятствие: выстроенное за день к утру следующего дня таинственным образом разрушалось. Вскоре одному из строителей было ниспослано видение, из коего следовало, что высшие силы определили для церкви место на небольшом островке среди лесных болот. Так в нескольких верстах от ближайшего жилья, "в бору", появилась первая рубленая церковка. Вскоре при храме возник Архангельский монастырь. Точное время его появления не известно, но в конце XV века монастырь уже существовал.
В Смутное время, как и другие угличские монастыри, он был разорен поляками. С окончанием Смуты монастырь возродился. В XVII веке в нем находились церкви Рождества Богородицы и Михаила Архангела. Все постройки были деревянные В 1663 г. монастырь как несостоятельный был приписан к угличскому Воскресенскому и в этом статусе оставался вплоть до 1764 г., когда обе обители были упразднены. Монастырский храм стал обычной приходской церковью. В 1787 г. вместо прежних деревянных храмов прихожане построили новый каменный, до сих пор украшающий пейзаж.  
От села давно ничего не осталось – только погост и церковь, возносящая к небу свои главы.
В конце XIX в. рядом с храмом построили высокую колокольню из красного кирпича. Архангельская церковь никогда не закрывалась, и в ней на удивление целостно сохранился интерьер XIX века. Прежнее убранство нижнего Введенского храма почти утрачено. Ныне его образуют современные росписи и иконы. Они тщательно следуют канонам и формам традиционной древнерусской живописи.
В этих местах жива память трагичных событий Смутного времени. Цела могила защитников монастыря от польских интервентов. Рядом с храмом - Святой пруд с удивительно чистой водой, в котором были когда-то скрыты монастырские ценности. Есть тут и болотистая Черная лужа, в которую по легенде побросали тела убитых  захватчиков.
Церковь стоит в очень живописном и уединенном месте.

Адрес монастыря:

Россия, Угличский район, село Архангельское, 1.

Контактная информация: vk.c

om/club55847517